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2024-12-09
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祥子是一个车夫,但他却并不平凡。“我只想拥有自我的一辆车,然后娶个清清白白的妻子,成个家。”要求不但不高,并且现实。我想这并不只是一个乡下人的想法,对于每一个内心纯洁,清白的人来说,这都是一个十分完美的愿望。
祥子十八岁进城,三年奋斗,最终实现了他那小小的愿望的第一步——拥有一辆自我的车。可是之后的种种艰难险阻,一次次挫折打击,一个个阴谋,一回回欺骗,让祥子也开始怀疑自我一向坚持追求的道路是否真的能够行通。布满荆棘的生活消磨着祥子的意志。最终祥子没有像胜利者一样抬起头,黑暗已将他的身躯包围。他屈服了,他开始自暴自弃,日渐堕落。他体内流动着的,仿佛已不是鲜血,如同行尸走肉,心已冻结。因为仅有纯洁的人才有热血,才需要热血。这正如同一棵倒地腐朽的大树上盛开的蘑菇花,虽然五颜六色,艳丽异常,但终究是短暂的。祥子的一生正是最好的明证!
这虽不是人们期望看到的结局,但却是深刻的,值得深思的。祥子所生活的那个个人主义社会,会让人们因贪念而互相残杀。在这儿,没有人能判定谁是对的,谁是错的。因为“物竞天择,适者生存”。是一个个阴谋,欺骗,挫折扼住了祥子的脖子,让这个原本纯真善良的人,变成了穷途末路的鬼。而这杯具的产生,只因为这个罪恶的社会吗?其实祥子也在不知不觉中绊了自我一脚,“有了车便有了一切”“不想别人”也“不管别人”。一个个目光短浅的人,正因为这自私而埋下祸根。不错,祥子的故事,是事实,是缩影。
体面地,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知何时会埋起自我来。埋起这堕落的,自私的,不幸的社会病胎里的产儿,个人主义的末路。
《骆驼祥子》是老舍先生的一部著作。它的主人公是一个外号叫骆驼的人,他真名叫祥子。这本书以二十年代末北京市民生活为背景,以一个名叫祥子的洋车夫的坎坷生活为主要情节,揭露了当时社会的黑暗和国民党的丑恶嘴脸。
这本书主要讲了一个洋车夫的悲惨坎坷生活,记录了旧社会是如何把一个淳朴,正直,自食其力的洋车夫摧残成一个懒惰狡猾,极端自私,还耍无赖的小混混。祥子出身于一个下层劳动人民家庭,自幼家境困苦,是京城里的一个普通车夫。他身体结实健壮,人长得很精神,他如一棵树一样沉默而又有生气,不怕吃苦。他有进取进取的求生意志和人生梦想,虽然他的人生梦想只是有一辆自我的车,能娶上一个健康,年轻,能吃苦的穷苦人家的女儿。他为着自我的梦想奋斗着,经过三年艰苦卓绝的努力,他最终靠自我的力量买了一辆崭新的洋车,但却被官兵抢走了,自我也失去了自由。有一天,他看准时机,逃离了官兵的魔掌。他委屈求全的娶了自我并不喜欢的虎妞,又用虎妞的钱买了一辆新车。很快,祥子为了安葬难产而死的虎妞,不得把车卖了。他所喜爱的小福子被卖到了妓院,小福子自杀了,这使他心中的最终一点期望破灭了。祥子的命运就是这么悲惨,由一个自食其力的洋车夫沦落为一个堕落的小混混,对生活的企望和信心也一点一点地丧失了。祥子的命运不仅仅是个人的杯具,更是时代和社会的杯具。
在祥子用自我的钱买新车之前,我很佩服他,他靠着自我的努力,每一天靠拉车来换几个血汗钱,无怨无悔地穿梭在大街上,每一天积攒下几块钱,他从不用这些钱买些烟酒之类的东西,经过三年的努力,他最终靠自我的力量买了一辆新车。三年啊,有谁能够体会到这其中的酸辛,祥子又是靠着多大的毅力坚持下来啊。我想,这种力量应当来源于对梦想的渴望和追求,祥子努力地为着梦想奋斗,不感到辛苦与疲倦,因为他有一个梦想,有一个努力的方向,即使再痛苦,他也能忍住。
经过一系列的悲惨遭遇,祥子沦落为了一个无赖,这又使我很同情他。他恨世间的一切,也失去了梦想。他没能战胜挫折,滑向了堕落的深渊。当他的梦想被玷污,扒窃时,他没能挺住,失去了自我。为什么这么一个好的人会沦落为一个无赖,这正是因为旧社会的黑暗,反动派的丑恶。祥子只是众多劳苦人民中的一个,还有很多人受着不公平的待遇,还有很多人的梦想被扒窃。很多人因为失去了梦想,而失去了自我,最终沦落为一个不伦不类的人。由此可见,梦想对于一个人来说是多么重要。
在为梦想而奋斗时,必须会遇到很多挫折,但只要坚持下去,就能成功。有时,梦想就像天边的一朵浮云,可望不可即,这时,必须要把握住自我,不能失去方向,否则就会再人生之路上迷路,永无出头之日。当梦想被玷污,扒窃时,不要怨恨,也不要哭泣,赶快找回来,以后要当心。如果梦想使你功成名就,千万不要不思进取,要努力更上一层楼。
此刻的中国社会稳定,我们要趁着这个大好时机,为自我的崇高社会梦想奋斗,为中国的发展贡献力量。
今日我读了《骆驼祥子》这本书,不仅仅为文中的主人公祥子而感到感慨万千。
文中主要讲了一位淳朴、善良的乡下人——祥子来到城中拉洋车赚钱。由于他能吃苦、勤劳,再加上有远大的目标——攒钱买车,车多了开车厂子,所以每一天的收入都比别人多。可是由于社会的黑暗、腐败,祥子买车是三起三落,从期望到奋斗,从奋斗到幻灭,最终成为社会的牺牲品的事。
当我读到祥子刚来到城里时就有远大的目标,并且能控制自我不去理社会上的那些杂七八糟的事物,专心拉车时,我对祥子就有了一个很好的印象,认为他很有可能实现自我的梦想。当我继续往下读,读到祥子在买到新车后被大兵抢走,逃回到城里仅有三十多块钱时,我担心地想:祥子费了三年时间才买到了一辆车,还没拉几天就被抢走,那么他三年的心血就只剩三十多块钱了,他必须会受不了这个打击的,必须会倒下去的。可是事实正与我想的相反,祥子非但没有倒下去,反而更加卖力的挣钱了。这时,我认为他是一个真正的男子汉,必须能实现自我的远大梦想。可是天有不测风云人有旦夕祸福,祥子在虎妞的赞助又下买了一辆洋车,拉了几天虎妞难产死了,祥子只好卖了车去送葬。打那以后没几天,祥子的最终支柱——小福子也上吊了。祥子彻底的垮下去了,成为了社会的“刺头”,成为了大家憎恨的目标。到了最终,我都有点不忍心读下去了。
虽然作者运用巧妙的笔法,让我似乎看到了祥子这个人,让我都有点为箱子悲伤,可是读完后我想到的先是我自我:在我上四年级的第一学期快期末的时候,教师郑重让我们进行了一次模拟测验。在这次考试中,我没看好作文题目,一下子被扣了十三分,再加上卷面上扣的,我才考了八十三分!这次成绩发下来后,我连卷子作文怎样跑题的都没看,就先丧失了对作文的信心。教师讲评作文是我无精打采的趴到桌子上,在练习作文是我胡乱的写了些,就应付上去,回家也不看心爱的作文书……最终在期末考试中,老天给我了回应——作文扣了七分,考了八十八点七五分。这一次的分数让我对作文彻底没信心了,一见作文就厌恶。直到此刻作文还是平平。读完文章后,我也有一个疑问:为什么祥子在刚开始能战胜困难,之后就不行了呢我也为什么一遇到挫折就放弃前进呢沉思良久,我才得出结论:我们每个人都能战胜困难,只是有人不愿战斗而已。
虽然祥子最终失败了,但我也要学习刚开始他身上的那种不在困难前屈服的品质,我也要写好我的作文!
祥子年轻力壮,为了追求属于自我的幸福他选择了繁忙的城市生活,可是,当年轻力壮的乡下汉在城市中打拼时,他却发现这偌大的北平却没有他的容身之处时,他感到无比的沮丧,在困苦中一次又一次的挣扎,在失望中一次又一次的叹息。
最终有一天,在一次偶然的发现中,祥子找到了自我的机会——拉黄包车!
满身的力气,矫健的身板,灵活的肢体,祥子仿佛就是为这个职业打造的人物……
第二天祥子租了一辆车,就上路了,可是一天下来,祥子并没有拉着生意,可是祥子并没有灰心,果然,第三天,生意很好。可是一天的奔波让祥子的身体像散了架似的,但祥子并没有放弃,休息了两天就继续上路了。老实能干的祥子最终打出了自我的天下,并得到车厂老板的认可结识了老板的女儿——虎妞正如她的名字一样从骨子里透出一种蛮横这样老实的有些不知所措,可是虎妞却总是一天到晚缠着祥子……
祥子有了自我的打算,他决定努力赚钱,买一辆新车属于自我的新车,这样就不用交所谓的抽头了,祥子一向在为这个目标而努力着,经过了长时间的努力,祥子最终有了自我的一台车,这样他感到无比的欣慰,祸不单行,在一次出车市,祥子的车子被军爷扣住了,并且祥子也被扣押成为了苦力…这样的打击对于他来说是致命的!刚刚树立起来的信心一下子破灭了,祥子失去了生活的信心但他渴望逃脱困境,最终,祥子抓住了机会,在一次战乱中,祥子成功逃脱,还以外获得了几只骆驼,这些骆驼对于祥子而言是没有用处的,可是如果把骆驼转化成金钱的话那将是一笔财富,然后再用这些钱去买一台新车,那正是在适宜可是了,于是祥子将它们卖掉,又
重新买了一台车,继续完成他的心愿……
祥子几次在逆境中摸爬滚打,有几次在失望中重拾信心,有多少次在困苦中走出,重新燃起期望,这也许就是那种无穷的力量吧……成功,成功是一团散沙,每个人都有把他们清理成形的义务,自我就是你,你就是自我。什么都是零,什么都是期望,期望的力量是无穷无尽的,成功的诀窍就是像祥子一样,勇往直前的信心,矫健的身板,趁着自我年轻力壮出去打拼。
不管结果如何,我期望祥子能够成功,在北平能成就一番事业……
这本书主要讲了,在北平一个车夫——祥子的悲惨命运。
祥子,满怀期望和热情来到了这个大城市里,满脑子只想用自我的双手,用自我的劳动买一辆属于自我的车,当时的他——纯真,热情,乐观,敢说敢做。不和其他车夫一样,有许多的坏习惯。之后,买车的钱一次次丢失或被抢,他买车的愿望也一次次落空,当他的梦想被一次次践踏,破灭,当他认为世界不再公平,生活不再充满期望的时候,他选择了堕落,他不想再为将来的优越而苦了此刻的自我,他开始只顾眼前的享受,不再拉车,四处借钱,吃喝嫖赌,最终甚至还出卖人命,他不在是那个坚定纯真的祥子,而变成了一个社会里最低层,最卑贱的混混,变成了一具行尸走肉。
并不能说祥子是一个没有梦想的青年,他的梦想被无情的社会所践踏,他的满腔热血也是被社会所浇灭。他的命运是悲惨的,也是令人同情的,这不禁让我们思考一个问题,双手真的能改变命运吗如此奋斗,如此努力,怎样就能保证最终不会变成祥子一样的命运呢
其实最终命运是给了祥子机会的,让他在别人家里拉包月车,可是祥子放弃了,他不再勤恳工作,而是四处玩乐,他不再像从前一样坚持工作,因为他已不再相信努力就有结果,有收获。成功,只属于坚持到最终的那一个人。但他却选择了放弃。其实,这本书还告诉我们一个道理,社会最低层才是出力的人,唯有知识才能改变命运。当你拥有了知识,知识就将成为你的信仰,时刻给予你力量。祥子的堕落正是因为他丢失了梦想,丢失了信仰。或许你认为,此刻所学的知识,所受的教育并不会被你此刻所用,可是,机会只给有准备的人,唯有此刻为一切,为将来做好打算,当机会来到时,你才不会后悔当初没有努力学习。命运是无法预计的,虽然有时努力也不必须会成功,但不努力就必须没有收获。我们所能做的,就是最大限度的积累知识,发挥自我的本事。伟人的伟大之处,正是在于他们即使受到千百次的打击,仍能站起来,从头开始。而祥子之所以会变得颓废,不单单只是当时社会的原因,也在于他个人意志的不坚定。
所以,请努力让自我优秀吧,不论结果如何,不论失败几次,都请意志坚定地走下去,唯有努力过,才不会遗憾,唯有奋斗过,才有可能成功。只要肯向前,总是会有期望的,前方的光明是属于你的!
刚拿到这本说的时候,我对书名很感兴趣,所以我翻开了书的第一页。
祥子被兵抓走以后,历经千辛万苦,逃出来时,祥子带走了三只骆驼。祥子之后就和这三只骆驼相依为命,所以人们称之为“骆驼祥子”,这就是书中的主人公。
《骆驼祥子》中的祥子给我留下最深的印象是他肯吃苦耐劳,可是,他太容易被他人的谎话忽悠了。祥子为了自我能有一辆黄包车,自我不吸烟,不喝酒,为了存钱,他有时候几乎不会乱花一点钱并且还拼命地给他人卖命挣钱。然而,一位神秘侦探的几句谎话却使祥子轻易相信了,软了耳根子的祥子不仅仅把自我存的钱给了他,并且把自我拉黄包车的期望在他的谎言中破碎了。
可怜的祥子好不容易得到了一辆自我的黄包车,却被一群耍流氓的小兵抢走了。由于在当时动乱的社会,孤苦伶仃的祥子不仅仅没了车,并且被冤枉的关进了牢房。在牢里,祥子受尽了折磨,过着地狱般毫无期望的生活。读到那里,我对祥子起了恻隐之心。
同时书中的其他人物也给我留下了深刻的印象。如书中的陈二奶奶,刻画得是如此之狡猾险恶。帮虎妞接生为了五块钱却造成了虎妞难产,最终使得虎妞带着孩子断了气。书中的左先生给我的感觉很有威信。不仅仅使得狡猾的侦探拿他办法,并且善良的他不图回报地帮忙曹先生和曹太太。
书中的人物,在作者特征性的描述下各个突显出各自的人物特色,让我对每个人产生了不一样的看法,让我读懂了当时社会的风土人情,同时也让我了解了在当时动荡不安的社会里的人们生活是如此艰辛和不由自主的处境。
翻开《骆驼祥子》这本书,最先看到的是祥子没毛病,不抽烟,不喝酒,不赌博,虎妞很合梦想,刘四爷也不错。看完这些,我猜想他们应当会有一个十分完美的结局吧。于是我就继续看了起来。
这本书是以二十年代末期的北京市民生活为背景,讲述了人力车夫——祥子的生活。祥子是一个来自农村的善良淳朴,正直诚实,老实沉默的人。在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自我拉。经过三年的努力,他用自我的血汗换来了一辆洋车。可是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车,之后反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄,痛苦还没结束,厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子,并想尽办法,使祥子不得不娶了她,但他还没有放弃自我的梦想,用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。命运的挫折使他又继续拉车,因为他还有期望,那就是小福子。之后小福子的自杀,给了祥子致命的一击。这样一连串的打击使祥子丧失了对生活的渴望和信心。他开始堕落了,他变的懒惰狡猾,极端自私,还耍无赖,最终流落成了一个狼心狗肺的街头混混。
对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的要强,勤劳和自信。他为了不再寄人篱下,为了自我三餐不愁,拼了命地拉车。他不在乎买到车的时间离自我有多远多长,认为自我混出个头是早晚的事,三天、三个星期、三个月……就算是三年也能坚持住!一滴汗、两滴汗,不明白多少万滴汗,祥子才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙,从饭里茶里的自苦,才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬。他不怕苦、不怕累,每一天一角一角钱的攒,不论严寒酷暑,风吹雨打,他总算是攒够了一百块,获得了属于他自我的车,有了他自我的车,就不用再受贷车时栓车人的气,不用再敷衍别人,有了自我的车,睁开眼睛就能吃饭。
在他拉车的旅途中,有几次不幸被病魔袭击,一病就是个十天八天的,甚至几个月!就算病得全身瘫软、拉车靠的双腿都站不住脚,祥子也不肯服输,他相信自我有强壮的体格、高大的身材,认为这点病不算什么,他还能走路,还能拉车。祥子,就是那么自信。似乎不论有着什么,他都不会被打败,他始终热爱着老北平,对那里的每一处花草,每一寸土地都是那么的喜爱,可是,上天似乎专门与祥子作对,他买车过安定生活的期望破灭了。他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。这个杯具有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行,深刻地揭示了生产这个杯具的原因。这个故事,反映了北平当时劳动人民的生活,命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满期望的人,他热爱生活,热爱北平,但一系列的挫折使他恨透了整个世界!
祥子最终他还是被这个社会的黑暗打败了,他放弃了自我坚持已久的梦想,失去了生活的原动力。我们要以祥子为戒,坚持自我的梦想,永不放弃,否则可能就像祥子一样走向不可回头的深渊。
这本书主要讲了,在北平一个车夫——祥子的悲惨命运。
祥子,满怀期望和热情来到了这个大城市里,满脑子只想用自我的双手,用自我的劳动买一辆属于自我的车,当时的他——纯真,热情,乐观,敢说敢做。不和其他车夫一样,有许多的坏习惯。之后,买车的钱一次次丢失或被抢,他买车的愿望也一次次落空,当他的梦想被一次次践踏,破灭,当他认为世界不再公平,生活不再充满期望的时候,他选择了堕落,他不想再为将来的优越而苦了此刻的自我,他开始只顾眼前的享受,不再拉车,四处借钱,吃喝嫖赌,最终甚至还出卖人命,他不在是那个坚定纯真的祥子,而变成了一个社会里最低层,最卑贱的混混,变成了一具行尸走肉。
并不能说祥子是一个没有梦想的青年,他的梦想被无情的社会所践踏,他的满腔热血也是被社会所浇灭。他的命运是悲惨的,也是令人同情的,这不禁让我们思考一个问题,双手真的能改变命运吗?如此奋斗,如此努力,怎样就能保证最终不会变成祥子一样的命运呢?
其实最终命运是给了祥子机会的,让他在别人家里拉包月车,可是祥子放弃了,他不再勤恳工作,而是四处玩乐,他不再像从前一样坚持工作,因为他已不再相信努力就有结果,有收获。成功,只属于坚持到最终的那一个人。但他却选择了放弃。其实,这本书还告诉我们一个道理,社会最低层才是出力的人,唯有知识才能改变命运。当你拥有了知识,知识就将成为你的信仰,时刻给予你力量。祥子的堕落正是因为他丢失了梦想,丢失了信仰。或许你认为,此刻所学的知识,所受的教育并不会被你此刻所用,可是,机会只给有准备的人,唯有此刻为一切,为将来做好打算,当机会来到时,你才不会后悔当初没有努力学习。命运是无法预计的,虽然有时努力也不必须会成功,但不努力就必须没有收获。我们所能做的,就是最大限度的积累知识,发挥自我的本事。伟人的伟大之处,正是在于他们即使受到千百次的打击,仍能站起来,从头开始。而祥子之所以会变得颓废,不单单只是当时社会的原因,也在于他个人意志的不坚定。
所以,请努力让自我优秀吧,不论结果如何,不论失败几次,都请意志坚定地走下去,唯有努力过,才不会遗憾,唯有奋斗过,才有可能成功。只要肯向前,总是会有期望的,前方的光明是属于你的!
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自我拉,做一个独立的劳动者。在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年的努力,他用自我的血汗换来了一辆洋车。可是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自我梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后,最终完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最终一朵期望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原先那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。这个杯具有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的进取和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。他的杯具之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最终也最终变成了头等的刺儿头,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道:苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿包含一些公理。又说:人把自我从野兽中提拔出,可是到此刻人还把自我的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自我的过错。老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个杯具的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。
全书充满了北京地区的生活风光,不少描述点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。老舍十分熟悉作品所描述的各种人物,他用一种朴素的叙述笔调,生动的北京口语,简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。在写实手法的运用和语言的凝炼上,都取得了成功。《骆驼祥子》是一部优秀的现实主义的小说。
祥子年轻力壮,为了追求属于自我的幸福他选择了繁忙的城市生活,可是,当年轻力壮的乡下汉在城市中打拼时,他却发现这偌大的北平却没有他的容身之处时,他感到无比的沮丧,在困苦中一次又一次的挣扎,在失望中一次又一次的叹息。
最终有一天,在一次偶然的发现中,祥子找到了自我的机会——拉黄包车!
满身的力气,矫健的身板,灵活的肢体,祥子仿佛就是为这个职业打造的人物……
第二天祥子租了一辆车,就上路了,可是一天下来,祥子并没有拉着生意,可是祥子并没有灰心,果然,第三天,生意很好。可是一天的奔波让祥子的身体像散了架似的,但祥子并没有放弃,休息了两天就继续上路了。老实能干的祥子最终打出了自我的天下,并得到车厂老板的认可结识了老板的女儿——虎妞正如她的名字一样从骨子里透出一种蛮横这样老实的有些不知所措,可是虎妞却总是一天到晚缠着祥子……
祥子有了自我的打算,他决定努力赚钱,买一辆新车属于自我的新车,这样就不用交所谓的抽头了,祥子一向在为这个目标而努力着,经过了长时间的努力,祥子最终有了自我的一台车,这样他感到无比的欣慰,祸不单行,在一次出车市,祥子的车子被军爷扣住了,并且祥子也被扣押成为了苦力…这样的打击对于他来说是致命的!刚刚树立起来的信心一下子破灭了,祥子失去了生活的信心但他渴望逃脱困境,最终,祥子抓住了机会,在一次战乱中,祥子成功逃脱,还以外获得了几只骆驼,这些骆驼对于祥子而言是没有用处的,可是如果把骆驼转化成金钱的话那将是一笔财富,然后再用这些钱去买一台新车,那正是在适宜可是了,于是祥子将它们卖掉,又
重新买了一台车,继续完成他的心愿……
祥子几次在逆境中摸爬滚打,有几次在失望中重拾信心,有多少次在困苦中走出,重新燃起期望,这也许就是那种无穷的力量吧……成功,成功是一团散沙,每个人都有把他们清理成形的义务,自我就是你,你就是自我。什么都是零,什么都是期望,期望的力量是无穷无尽的,成功的诀窍就是像祥子一样,勇往直前的信心,矫健的身板,趁着自我年轻力壮出去打拼。
不管结果如何,我期望祥子能够成功,在北平能成就一番事业……
故事讲述的是一个从农村来城市打工人,祥子的故事。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫,善良,正直,他的梦想是车,拥有一辆属于自我的车。于是,他省吃俭用,起早摸黑。三年之后最终得偿所愿,可是那时是抗战时期,北平乱成一团,祥子稀里糊涂地被抓去打杂,更痛苦的是他的寄托—车,也被夺走了。千辛万苦逃了出来,回到“仁和厂子”继续拉车。可是痛苦还没结束:厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子,并诱惑他,祥子上了当,不得不娶了虎妞,不多久虎妞就死于难产。
从此以后祥子就堕落了,以前的善良正直不见了,他憎恨任何人。拉车也不去了,吃喝嫖赌的恶习也染上了,他能够为金钱出卖朋友,彻底沦为了行尸走肉。
在文章中有一段文字是关于祥子在夏天的烈日下拉车的故事,别的人都不出来拉人了,而祥子却始终不放弃,即使自我又闷又热,也要努力赚到钱。这段文字细腻逼真,令人感同身受。叙述和比喻生动形象,有力的烘托出祥子拉车生活的艰辛和遭遇的悲惨。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的进取和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈,但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职,对车厂主人刘四的报复心境,都能够说明这一点;他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷,不想贪图刘四的六十辆车,不愿听虎妞的话去做小买卖,都说明他所认为的“有了自我的车就有了一切”,并不是想借此往上爬,买车当车主剥削别人;他所梦想的可是是以自我的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描述了他在曹宅被侦探敲去了自我辛苦攒来的积蓄以后,最关心的却是曹先生的委托,就因为曹先生在他看来是一个好人;还描述了他对于老马和小马祖孙两代的关切,表现出他的善良和正直。他的杯具之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最终也最终变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人
的耍刺儿包含一些公理。”又说:“人把自我从野兽中提拔出,可是到此刻人还把自我的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自我的过错。”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个杯具的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。
读了文章后我了解到当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有杯具色彩的名著之后,我的第一感觉是梦想与现实的不相符。祥子一生梦寐以求的洋车终在无数次巅簸坎坷中碎了,散了的确,梦想与现实的不相符造就了无数的遗憾。多少莘莘学子由于家境原因不能升入梦想的大学;多少各方面的人才由于内外在的原因不能进入各自专长的领域。光靠幻想,梦是不可能成真的,即使像祥子那样不知疲倦地追求,梦想最终还是破灭了。
能够说,这是一个杯具。同时,祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。有些人因出身贫寒,所以为自我的将来而努力奋斗,却无果。这是什么造成的,是残酷的社会。现实社会中,钱似乎能代表一切,什么知识大于金钱,根本是个“假命题”。所以,若想在现实社会中立足,充分的知识、良好的生活背景必不可少。相比之下,后者因素比例更大,所以制造了那么多的遗憾,甚至于杯具。现实社会中的机遇也决定着梦想的实现与否。法拉第小时候家境贫寒,偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童,最终使法拉第成为了的电磁学家。日本商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产,但也是偶然的机遇使他认识了世界公司,使他走向了富裕之路。可是这样的人毕竟只占少数。梦想和现实并存才能实现突破,创造历史。
与此同时,作者经过祥子所反映出来的有关人格改变的问题,也给我很深的印象。祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾,如果环境不是这样恶劣,那么祥子必须不会是这样的。可是事实是这种事情即使是在此刻的社会也在不断发生,每一天都有很多人为生活所逼,失去了一开始的品格,成为和祥子一样的行尸走肉。很多时候我在想,如果祥子生活在此刻的社会里,那么情景必须就不一样了吧?可是事实告诉我,那是不可能的事。因为即使是在此刻的社会里,依然有很多问题值得大家去思考,很多事情就象鱼和熊掌那样,不可兼得。而这种问题似乎也越来越多,大多数人和祥子一样,为了生活抛弃品格。当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了,仅有硬着头皮走下去。所以说,祥子变成之后的样貌不是一个偶然,而是一个必然。
其实祥子一开始也在努力地与生活斗争,只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持,如果他坚持了,那么事情就不会是这样。可是,事情是没有如果的,当生活开始的那天起就没有了如果,所以我们没有退路,所以我们不能退缩,所以我们只能向前,所以我们要让自我永不后悔。
贝蒂以往说过,人有坚定的信念,才是不可战胜的,老舍的笔下,祥子诠释了这句话,祥子只是一个北京马路胡同上的一介车夫,长得虽五大三粗,被人叫做傻大个,但他那年轻充满热情……中却装有着一个“伟大”的梦想,陪伴他走过十几年的拉车生涯。
祥子每日穿梭于大街小巷之中,日复一日,年复一年的拉着车,他日益成熟心中却默默地怀着一个梦想——拥有一辆属于自我的车,为了这个梦想,他甘愿吃任何的苦,留更多的汗。几年来他省吃俭用,最终用那宝贵的一百元买来了他人生中第一辆属于自我的车,这使他欢喜。可是老天却与他开了个小小的玩笑,他的车被士兵们强行夺走,却更加坚定了他买车的信念;之后的他拿虎妞的积蓄买了一辆,又因虎妞的死而被迫卖掉安葬虎妞,随着岁月的推移和那社会中滋生的黑暗,祥子走向了人生的灭亡,变的贪婪奸诈,不断地去攻击与压迫他人,变得行尸走肉,当年他的买车的梦想,早已随着他的变化而泯灭——祥子成为了一具没有灵魂的空壳。
祥子对自我梦想的执着,令我们不住的叹息。有人说过:世界上最欢乐的事,莫过到为梦想而奋斗,祥子的那一百元大钞能够随心所欲的挥霍,却义无反顾的买下了那辆车,他为了自我实现的愿望而满足而欢乐,为了自我今后能够拉着自我的车奔于街道胡同中,而感到自豪;每人的心中的确有着梦想,可是真正的实现了自我梦想的人却寥寥无几,一个诱惑,一句劝你放弃的话语便会削减你的信心,令你放弃。实现梦想的道路上不是一帆风顺,常常充满了坎坷与艰险,仅有那些对着自我梦想坚贞、永不放弃的人才能够笑到最终,实现自我的梦想,到达自我成功与喜悦的彼岸。祥子的命运是悲惨的,几起几落的人生打击,令他早已无力去应对自我的梦想与现实的黑暗,当时的社会从不给予善良的人出落,悲伤、悲愤,祥子的梦想随风而去,正如那默默奋斗中甘心落寞的人们;黑暗不断的蚕食着社会的光明,无声的改变着落寞者们的心灵,失去那个最初的自我。
憨厚老实,踏着大步拉车的祥子与奸诈狡猾,行尸走肉的“祥子”是一个比较,信念的坚定与失落的放弃又是人生取胜的关键点,坚定自我的信念,成为人生道路上的大赢家。
将骆驼与祥子联系在一齐,我有我的理由:祥子有骆驼背一样起伏的人生,骆驼有与祥子一样的逆境。他们都在努力奋斗着——为生存,一个只是普普通通的骆驼,它只带着叮当做响的铃儿;另一个只是平平凡凡的来城里闯荡的农民,他只带着一份质朴与执着。
老舍先生用并不刻意的幽默语言来形容这一场杯具:
仅有18岁的祥子的不幸迫使他来到城里去拉车。
不,我想不应当用“迫使”来形容祥子,祥子似乎十分乐观,虽然老舍先生并没有提到,可是祥子那一股十足的干劲,他没有一点怨言,足以让我感受到这点。
他想凭借自我的力气,拉上自我买的车。“他以为这只是时间的问题,这是必定到达的一个志愿与目的,绝不是梦想。”
如果我没有再继续读下去,他坚定的信念必须促使我相信:他必须能够得到他梦寐以求的车子,过上“吃饱穿暖”的生活。在祥子的身上,我看到了坚韧不拔的精神,和对梦想的执着,这些这是成功所需要的,也正是我们青少年要学习的:一个人连最起码的梦想都没有,更何谈努力,更何谈成功。
可是我错了,祥子也错了,他的执着,让任何人都不想阻碍他单纯的梦想。祥子站在老北京里面,他不明白老北京被权势,金钱蒙上一层阴影。
就原谅这个天真的祥子吧。可是不能够原谅的是那些只在乎权势、金钱的人,他们酿成的恶果,居然连自我都不明白。
可悲?可笑!
祥子真的不容易,在整整的3年中,他没有染上吸烟,喝酒,赌博。也许是因为他太强的善良的本性吧。那一份执着,终究有了结果。他攒够了100元,买上了属于自我的车。
也许有时候追逐梦想的执着能够抵制所有妨碍成功的因素吧?!
整整的三年啊!整整的100元啊!祥子激动的几乎要哭出来。
新车让他的干劲更足了,即使有官兵的存在。他的鲁莽让他的新车梦成了泡影——他的新车子被官兵拉走了。
我们不能错怪祥子的鲁莽,那些官兵凭什么拉别人的新车子?
恨?痛恨!祥子还想再买一辆车子。
多可爱的祥子啊,失败了,从头再来,他不会被困难打到,他只会因为受到挫折而更加坚韧。跟着官兵跑的那些日子,让他恨足了官兵。最终在一个夜晚,枪声使军营混乱了起来,祥子趁势逃走,还牵走了三只骆驼。
逃亡的路是多么漫长啊,毕竟仅有他一个人,还要牵上三只骆驼。疲倦,孤独,寂寞让祥子感到迷茫。前方的路究竟还有多远?可是这一切并没有将祥子打垮,祥子再用最终的一点力气撑着,撑着……直到看见了村庄。
我想,是坚强的毅力让祥子勇敢的活了下去,不然,不知此刻祥子是否还在路上晕头转向。在我的努力中,光凭信念与梦想还远远不够,更多的还需要付诸于行动,祥子的毅力正是我所需要的精神,有了坚强的毅力,才会有动力。
祥子仁慈憨厚,对生存具有骆驼普通的进取和坚固肉体,他的独一愿望便是买一辆本人的车来拉,做一个独立的休息着。厥后,颠末3年的高兴,他用本人的血汗钱换来了一辆簇新的洋车,可是没过多久,却被大兵抢走,之后革命当局的┞缝探又骗去了他一切的积存,虎妞对他那种推脱不开的“恋爱”又给他身心都带来磨练。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖失以摒挡虎妞的丧事。他的┞封一愿望在颠末屡次波折后,最终完全幻灭。他所喜欢的小福子的他杀,熄灭了二心中最初一朵盼望的火花,他丧失了关于生存的任何哀求和决心,从上进好强而沦为苟且偷安。这个喜剧无力地揭破旧社会把人酿成鬼的恶行。深入地提醒了消费这个喜剧的缘由。这个故事,反应了北平事先休息人民的生存,运气与遭遇。祥子本是一个对生存充溢盼望的人,他酷爱生存,酷爱北平,但系列的波折使他恨透了整个天下!
也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。梦想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的梦想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自我的梦想不断奋斗,最终却不必须能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求完美的生活,可是结局却是那样得悲惨。
《骆驼祥子》是一部杯具作品。杯具总是呼唤人们来共同正视生活的残酷和斗争的艰巨,正视人们精神上的各种痛苦,同时严肃地表达了作者向令人怜悯和恐惧的一切告别的愿望,期待着他们早日成为历史上的陈迹。即使作品说描述的一切灾难、苦难和失误等真的过去了,也能继续给人以激励和启迪。这些作品不仅仅记载于文学的史册上,也铭刻在人们的心灵中
明天会怎样?我不得而知。而此刻我们唯一能做的,就是把握好今日。
祥子给我的印象很深:一个实实在在的车夫,勤劳、坚忍。但他的结果却是悲惨的。
他带着自我的期望来到北平,认准拉车这一行,经过三年的努力,最终买上自我的车。但在兵荒马乱的时代,不到半年,祥子的车被大兵抢去,牵回三皮骆驼。祥子没有灰心,更加努力赚钱。还没有买上车,钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的婚姻中,他付出了许多代价,但最终再次拉上自我的车。虎妞死了,祥子人车两空。生活的打击,小福子的逝去,使祥子失去生活的信心。他变了,吃喝嫖赌,样样都干,以出卖人赚钱,彻底成为城市垃圾。
故事悲哀的结局,不禁让我想到当时社会的惨状。祥子——一个乐观向上,坚持不懈的车夫,被可恶的社会折磨成了社会的垃圾,象行尸走肉一样,仅有一个驱壳。当然,这——不仅仅是社会的问题。
对于骆驼祥子。我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩。我敬佩他那乐观向上、坚持不懈的精神。只可惜最终他没有战胜自我,没能战胜社会,最终还是被打败成为了社会的累赘。对于这个社会,我感到悲哀,感到痛苦,感到耻辱。祥子在社会的影响下经过三起三落成为垃圾。这个社会,在排除垃圾,却又在很多制造垃圾,这个社会又有什么本事?我只能说:这个社会是一个腐败的社会,是一个没有本事的社会。而那些促使社会腐败的人,却压迫着那些勤劳的人,那些努力的人,那些坚持不懈的人。这就是这个社会的现实:残酷、悲哀、无可奈何。
这本书的讽刺性很强。讽刺了当时黑暗的社会使人们经受生活中过重的压力,让人不得喘气,不得翻身。而我确认为这不仅仅是社会的问题。虽然环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用,可是更重要的是我们自身的问题。如果祥子最终战胜了自我,就算他的生活不是他梦想的那样,有自我的车拉,但至少能让自我安心生活,有一点收入,不去偷,不去抢,能坚持自我原先有梦想、有目标的心态,不成为社会的垃圾。
一个人,不管生活在什么样的社会,如果没有目标有梦想,轻易放弃,永远报着消极的心态,不去闯,不去拼,最终只能容易失去自我,迷失方向,甚至堕落。所以,我们应当有梦想,有目标,有进取向上的心态,才能立足于社会。
祥子给我的印象很深:一个实实在在的车夫,勤劳、坚忍。但他的结果却是悲惨的。
他带着自我的期望来到北平,认准拉车这一行,经过三年的努力,最终买上自我的车。但在兵荒马乱的时代,不到半年,祥子的车被大兵抢去,牵回三皮骆驼。祥子没有灰心,更加努力赚钱。还没有买上车,钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的婚姻中,他付出了许多代价,但最终再次拉上自我的车。虎妞死了,祥子人车两空。生活的打击,小福子的逝去,使祥子失去生活的信心。他变了,吃喝嫖赌,样样都干,以出卖人赚钱,彻底成为城市垃圾。
故事悲哀的结局,不禁让我想到当时社会的惨状。祥子——一个乐观向上,坚持不懈的车夫,被可恶的社会折磨成了社会的垃圾,象行尸走肉一样,仅有一个驱壳。当然,这——不仅仅是社会的问题。
对于骆驼祥子。我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩。我敬佩他那乐观向上、坚持不懈的精神。只可惜最终他没有战胜自我,没能战胜社会,最终还是被打败成为了社会的累赘。对于这个社会,我感到悲哀,感到痛苦,感到耻辱。祥子在社会的影响下经过三起三落成为垃圾。这个社会,在排除垃圾,却又在很多制造垃圾,这个社会又有什么本事?我只能说:这个社会是一个腐败的社会,是一个没有本事的社会。而那些促使社会腐败的人,却压迫着那些勤劳的人,那些努力的人,那些坚持不懈的人。这就是这个社会的现实:残酷、悲哀、无可奈何。
这本书的讽刺性很强。讽刺了当时黑暗的社会使人们经受生活中过重的压力,让人不得喘气,不得翻身。而我确认为这不仅仅是社会的问题。虽然环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用,可是更重要的是我们自身的问题。如果祥子最终战胜了自我,就算他的生活不是他梦想的那样,有自我的车拉,但至少能让自我安心生活,有一点收入,不去偷,不去抢,能坚持自我原先有梦想、有目标的心态,不成为社会的垃圾。
一个人,不管生活在什么样的社会,如果没有目标有梦想,轻易放弃,永远报着消极的心态,不去闯,不去拼,最终只能容易失去自我,迷失方向,甚至堕落。所以,我们应当有梦想,有目标,有进取向上的心态,才能立足于社会。
一个以往进取上进、踏实肯干的大好青年——祥子,竟然沦为一个无恶不作的社会垃圾、人渣。这是一个巨大的转变。很多人认为这是个人的杯具事件,但透过祥子人生的阴霾,我看见了当时社会的肮脏腐败。我想,《骆驼祥子》这本书批评了当时的恐怖思想风气,批判了政府的无能,封建社会制度的无良,彻底显现出了那个时代的杯具……
小说的开头竭力诠释出一个正直、热爱生活的祥子。他对未来有着极其完美的憧憬,渴望更幸福的生活。为了梦想,祥子做了一名洋车夫,期望自我有一天拥有属于自我的车子,做一个上层的车夫。当他在曹府拉车不细心摔伤主人时,他引咎辞工,情愿把工钱退给主人作为赔偿,表现出作为一个劳动者的职责心和荣誉感;在严冬夜晚的小茶馆里,他给老马小马祖孙两代买洋肉包充饥,又倾注着对于苦难的伙伴真诚的关切和深沉的同情。所有的一切一切都是那么的完美,简直是一首劳动者的赞歌。作者甚至用了奇特的比喻形容这个人物:“他仿佛就是在地狱里也能作个好鬼似的。”
然而,一切随着祥子完美愿望的三次破灭而发生了改变。现实生活的绝望一点一滴地熄灭了他心中期望的火花,也同时腐蚀了他的心。他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。“他吃,他喝,他嫖,他赌,他懒,他狡猾”,他开始憎恨拉车,厌倦拉车、为了一己私利出卖人命。最终沦为一个行尸走肉般的无业游民。
祥子前后判若两人的变化,最重要的,就是人生态度的改变。以往的他是一个追求者,虽没有高于常人的觉悟,但懂得反抗命运、改变低贱处境,做的是一只进取坚韧的骆驼;而之后的他却完全安于命运的安排,“将就着活下去是一切,什么也无须乎想了”。他向生活屈服了,忍受着一切侮辱与损害,而没有任何怨尤,甘愿成为一只卑微低下的骆驼。
祥子的毁灭,是精神的毁灭。兵匪的鞭子,杨先生的盘剥,刘四爷的臭骂,孙侦探的明抢,洋大夫的冷漠。一切一切,带给祥子的,是精神的剥夺。麻木不仁的时代,带给他的,也是麻木不仁;卑鄙黑暗的时代,带给他的,也只是卑鄙黑暗;一个时代的杯具,带给他的,就只能是杯具的人生!生存在那个时代,点点期望被现实的洪水湮灭。正直善良被生活的磨盘辗的粉碎。正直、充满期望的心就如玻璃,是经不起磨打的。破碎了,就很难再回复原先的样貌。就算重新黏好,在原先平滑的面上也多少会增加破裂的痕迹。在社会的糟蹋和折磨下,再正的心也总会多一丝罪恶。肮脏的时代风气将毫无保留地将人性最丑陋的一面揭开。一个时代的安危,和个人的命运是永远分离不开的,祥子的毁灭,正是时代的杯具!
如今的时代在不断提高,社会也更加稳定。作为新时代的新青年,我们拥有和祥子不一样的环境:有书读,并且到处都有人维护着,鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望,要时时刻刻将自我与时代的命运联系起来,为着更完美的时代而努力!
在这个暑假,我看了老舍先生的一个代表作《骆驼祥子》。
《骆驼祥子》这本书反映了老舍先生对当时社会腐败与黑暗的抨击,讲了书里的主人公“祥子”因为生性老实而惨遭当时旧社会的封建黑暗势力的虐待。
《骆驼祥子》主要讲的是“祥子”,而不是骆驼,这一点书中开篇就已经提到。祥子第一次进北平这样的大城市,他是一个乡下娃子,并没有读过书,进了北平只听别人管他叫“祥子”,而并未曾明白自我真的叫什么。
祥子初入北平,经历的不多,所以对生活抱有巨大的信心,祥子开始拉洋车,渐渐的,他有了一个想法:拥有自我的洋车——不受别人的气,不用担心“车份儿”。于是祥子勤劳坚忍,省吃俭用,一天一天的坚持着。不久,祥子最终如愿以偿,买到自我想要的一把新洋车,天天呵护备加。
然而好景不长,他在拉车途中被十来个兵捉了去当壮丁,连爱车也被没收。最终,谋划逃亡已久的祥子抓住时机成功地逃了出来,顺便救出来了几匹“同病相怜”的骆驼,找户人家把它们卖了几个钱,回了日日思念的北平,重新开始了生活,再次燃起生活的期望。而祥子的事迹在同行中渐渐传开,大家不由自主把“骆驼”和“祥子”联系到一齐,于是就有了“骆驼祥子”。
同样,祥子又凭自我的力量买了一个洋车,可是他实在太不幸,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。这样的厄运反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气,再也无法燃起生活的信心。他最终选择了堕落,为了报复命运,他吃喝嫖赌,坑蒙拐骗,无恶不作,一次次做出令人发指,却又觉得荒唐可笑的行为。
《骆驼祥子》这本书讲了一个彻彻底底的杯具。祥子曾是淳朴善良的,在一次次挫折面前,他一次又一次告诫自我:不能偷!他一次次告诫自我不去做损人利己的事,而应对一次次的打击,他再也承受不住,最终开始堕落,不再有良心不安,不再正直诚实。
说实话,我怀念那个善良可爱并且傻乎乎的骆驼祥子,他的命运令我感到无奈与惋惜,在那个黑暗势力掌权的罪恶时代,像祥子这样因为命运的冷漠无情而变得冷漠无情的人实在太多,那些勤劳幸福勇敢的日子不再有,他们的眼里仅有软弱,他们的生活不再是良心安稳的,原应完美的一个人生忽然变得堕落不堪。反复三次,被命运之手玩在股掌,经历一次又一次的大起大落,这样的经历换做任何一个常人都是难以承受的,换作是我,也许我会和祥子一样,也许我会继续认真,好好过生活,也许我会疯掉。这是多么悲哀。
寒假里,我认真拜读了我国著名的语言大师——老舍先生的《骆驼祥子》,读后感想颇深。不仅仅为老舍先生朴实、传神的语言功底所震撼,更为主人公祥子的悲惨命运而打抱不平。
这本书向人们揭露了旧时代老北京人力车夫的悲惨遭遇,为我们展示了一幅幅怵目惊心的、具有浓郁旧北京风情的人物画与世态图。祥子是一个乡下青年,为了生活来北京找活干。他干过所有的体力活,最终把拉车当做他的职业。刚开始时,他勤奋苦干,节俭,就是为了他心中的一个梦想——有朝一日能买一辆属于自我的洋车。经过三年的刻苦努力,他最终买了一辆属于他的车。可是买车后没多久,他的车就因为战乱不让通车而被缴收了,他本人也被抓进了兵营。之后他牵着几匹骆驼逃脱了,而骆驼只卖了三十五块大洋,这与买一辆车还相差甚远。之后他把钱放进闷葫芦罐里,之后被乱兵连长孙侦探给敲了去。紧之后,他又嫁给了虎妞,用虎妞的钱买了辆半新的车,之后又因为虎妞难产而死卖掉给虎妞埋葬。
在著名语言大师老舍的笔下,一个本有着正直的梦想的青年——祥子变成了旧社会的缩影,成为了一个贫穷,没有梦想,巡警眼中的“渣子人物”。读完这本书后,我的心境十分悲痛,思绪万千。不止为祥子的悲惨命运而叹息,更为祥子所处的时代而感到痛恨,同时也对祥子的命运若有所思:到底是什么原因使祥子堕落到了如此地步?这其中不仅仅有旧社会迂腐、势利的原因,也有祥子自我本身的原因。纵使社会、生活那么不尽人意,可是祥子自我的表现也着实够差劲。三次买车失败后的祥子,并没有振作起来,继续赚钱买,而是对自我放松,麻木不仁,没有一点上进心,连最起码支持人期望的梦想都没有了。他开始变得松松垮垮,对自我要求不再像以前一样那么严格了,觉得混过一天是一天,也不管能挣多少了。在这种信念的支撑下,祥子终究走向了堕落的道路。然而,同样在那个时代生活的革命领袖毛泽东、周恩来却能一身正气,抱着创立新中国的崇高梦想去奋斗。这再次证明了祥子还是因为本身的原因和当时的社会而导致的堕落。
无梦想者不成,梦想是支撑一个人生活的最高信念。仅有怀着崇高的、正直的梦想,并为它而不懈奋斗,才能够有所作为,才能够自强不息,不至于被世俗和时光的潮流所淹没。这或许就是《骆驼祥子》这本书真正想告诉我们的道理。
无梦想者难成事。让我们以祥子为诫,拥有属于自我的崇高梦想,并为他们不懈奋斗,从而开辟一片属于自我的梦想天地!
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